|
Научно-исследовательская деятельность
История индийской мифологии.
 |
|
Попытка проследить возникновение и развитие современной мифологии индуизма складывается на основе исследования истории двух этносов: древних ариев и доарийское население Индии. В ходе исследования дается характеристика истории, религии и мифологии этносов на основе археологических находок, литературных свидетельств. Целью работы является прослеживание истории формирования пантеона божеств современного индуизма, определение функции каждого божества по мере возможности, а также его взаимодействия с другими божествами пантеона. Работа состоит из 4 частей: Веды, и ритуал как главная цель этого литературного памятника; цивилизация Мохенджо-Даро и Хараппы, археологические находки и их видимое отражение в современном индуизме; постведическая литература, миф о Праджапати и концепция Атмана-Брахмана; божества современного индуизма, время возникновения и особенности культа. |
|
|
Что такое точечка или мушка на лбу? На этот вопрос ответит выставка, которую готовят члены центра.
|
Выставка посвящена концепции бинду в индуизме и буддизме. Бинди – украшение на лбу в виде пятнышка между бровей и бинду – точка отсчета для постройки храма, мандалы, янтры. Бинду – точка, которая является символом бытия, поскольку лишена размеров и невидима. Из бинду рождается пространство, она создает границы тем, что формирует линии и формы, она же выражает принцип времени, состоящего из мгновений. На выставке планируется представить разнообразие женских украшений бинди, образцы мандал как символа Вселенной, янтр, как символа божественного тела, изображение буддийского колеса жизни и репродукции картин современного индийского художника-модерниста С.Х. Разы, чье творчество полностью посвящено отражению концепции бинду. |
|
 |
На основе материала, собранного Бельченко Н.Е., ведется исследовательская работа, рабочее название которой
«Творчество Сурендранатха Джены: храмовая скульптура, храмовое сознание, храмовый танец».
 |
|
Работа посвящена человеку, который прожил, возвращая к жизни храмовые скульптуры штата Ориссы. В его хореографических композициях древние скульптуры получают новое рождение, религиозные концепции выстраиваются в танцевальную линию, рождается ощущение храма на сцене. В работе будут рассмотрены: непосредственно творчество Сурендранатха Джены, исследовано храмовое наследие Ориссы, история одисси как танцевального стиля и культ храмовых танцовщиц махари. |
|
Группа в Фейсбуке
Группа ВКонтакте santoshdance